Начиталась соционики.

[changing]

Цитаты из Анны Барсовой. По этой книжке я решила, что я "Гамлет" или "Джек Лондон", но другие тесты дают другие результаты.
Другой тест: http://www.sociotype.com/tests/
Test Result
Your Sociotype: ESE-3Si FeSi (ESFj)
Ethical Sensing Extrovert - The Enthusiast

Далее про Гамлета.
"Оставьте родных и близких в покое, займитесь устройством собственной жизни."


Гений - это человек, которому далеко до других. А. Кнышев

(Наставник)
Гамлет
Одной фразой: Мастера убеждения
Функции: Этико-интуитивный экстраверт (Рационал)
Тип по MBTI: ENFJ

Экстраверт — это человек активной энергетики, соответствующей активному началу ЯН и обозначаемой знаком плюс (+).
Это человек, ориентированный на внешний мир. Исходя из внешней информации или ощущений от своего участия в окружающей реальности, он формирует свою систему ценностей, получает импульс для поступков и сбрасывает энергию (последнее обстоятельство для экстравертов чрезвычайно важно).
^ Во внешних проявлениях это человек чаще подвижный (ментально или физически, часто и в том, и в другом), иногда просто шумный. Ему жизненно важно, чтобы вокруг что-нибудь происходило, и желательно новое и интересное.

Если ничего не происходит, он может сам организовать любое развлечение: вечеринку, поездку, новое дело или крупную фирму — все зависит от особенностей каждого экстраверта.

В конце концов, это может быть просто крик в пустоту. Помните сцену из фильма «На войне как на войне»:

— Ты чего кричишь? Там же нет никого!

— Скучно! — отвечает бортмеханик Миша, балагур-одессит, всеобщий любимец.

^Экстраверта легко убедить или увлечь чем-либо. Почему? Потому что он открыт для нового и всеяден. Информация извне — это воздух, которым он дышит, и пища, которой он питается. Сразу уточним: эта информация может быть много разного рода — кто-то постоянно нуждается в свежих эмоциях (иногда просто сплетнях), кто-то — с жадностью «питается» новостями науки и техники... Так что не отождествляйте экстравертность только лишь со степенью общительности или внешней коммуникабельностью человека!
Если вы верно нащупали интересную для экстраверта тему, вам обеспечен самый благодарный в мире зритель, слушатель и собеседник.
Конечно, он может весьма бесцеремонно вас перебить, но только из лучших побуждений! Он жаждет поделиться своими мыслями по этому поводу! Даже если обсуждаемая проблема не слишком его волнует, экстраверт все равно с искренним интересом вас послушает (если его не ждут другие, более интересные дела).

Однако эта необычайная «благодарность» слушателя-экстраверта сродни молчаливой «внимательности» слушателя-интроверта. Легко воспринимая новую информацию, экстраверт так же легко расстается с ней, равно как и с собственными представлениями — они могут поменяться кардинально из-за того, что новая информация вытеснила старую.
Таким образом, экстраверт изначально объективен, в том смысле, что всегда ориентирован на объект.
В силу своей внушаемости и относительной некритичности к поступающей информации экстраверты — основные потребители продукции средств массовой информации, включая вездесущую рекламу.
Экстраверта далеко не всегда волнует результат затеянного им дела, для многих важен сам процесс. Иногда это доходит до крайности типа: «Что бы ни делать — лишь бы ничего не делать». Часто экстраверт не задумывается и о цели, которой он хочет достичь: «Там разберемся!»
Соответственно экстраверт достаточно легко может взяться за малознакомое ему дело, даже согласиться на руководящую должность вытекающую из этого ответственность — «Безумству храбрых поем мы песню!». Правда, выяснить, безумство это или храбрость, удается обычно не сразу, а иногда и слишком поздно...

НО. МОИ ДОРОГИЕ ЭКСТРАВЕРТЫ. ИМЕННО СРЕДИ ВАС МЫ ВИДИМ И КРУПНЫХ ТАЛАНТЛИВЫХ РУКОВОДИТЕЛЕЙ И ТЕХ. КОТО НАЗЫВАЮТ «ДУШОЙ КОМПАНИИ»! ИМЕННО ВЫ В СИЛУ СВОЕЙ ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТИ СОВЕРШАЕТЕ ПОТРЯСАЮЩИЕ ВООБРАЖЕНИЕ ОТКРЫТИЯ. ЭТО ВАС МЫ ВИДИМ НА СЦЕНЕ ГОТОВЫХ НА ВСЕ, ЛИШЬ БЫ ЗАСТАВИТЬ НАС СМЕЯТЬСЯ И ПЛАКАТЬ

Ну и как следует из вышесказанного, экстраверт не любит однообразия и скуки и всех «предпосылок» к этому, как то: длительного одиночества, длительной тишины, длительного бездействия, длительной однотипной работы.
с точки зрения экстраверта, интроверт нередко — скучнейший педант, зануда, «тормоз» либо «мораль ходячая»: носится со своими дурацкими убеждениями, да еще норовит навязать их другим! «Не учите меня жить — лучше помогите материально!» — скажет экстраверт.

Напоминаем: это характеристика, которая описывает основополагающий принцип взаимодействия личности с окружающим миром, а он не может быть хорошим или плохим — он ваш!


Интуиты («интуитивный тип», по К. Г. Юнгу) —это люди, основное и любимое занятие которых состоит в размышлениях о том, что было, и о том, что будет, а также о том, что и как может произойти. Когда и каким образом проявит себя кто-либо или что-либо — как интересно об этом подумать!
Вообще говоря, интуиция (И) — это способность человека «видеть» то, что на данный момент скрыто от глаз и недоступно прочим органам чувств, что нельзя непосредственно сейчас потрогать, понюхать, услышать и тому подобное.

И именно временной поток интересует интуитов в первую очередь. Им хочется «ухватить за хвост» само время!
^
Вопросы: «Как?», «Каким образом?» характеризуют интуицию возможностей, или потенциальную интуицию.
Обозначим ее (И+), так как это экстравертный вариант интуиции, направленный на оценку объектов окружающего мира.
Экстравертная интуиция(И+) дает способность «видеть» статическую структуру объект(явления), угадывать его внутренние свойства и потенциальные возможности. Любой эксперимент, открытие, зачин нового дела требуют «присутствия» данного вида интуиции.
Преобладание экстравертной интуиции (И+) в психике человека проявляется в его жадном интересе ко всему новому, необычному и загадочному. Люди этого типа — прирожденные новаторы, изобретатели, исследователи, путешественники и пр. Кроме того, это те самые «креативщики», способные рождать неиссякаемый фонтан идей, а также «угадывать» новые направления развития и организовывать (инициировать) новые перспективные проекты.
Итак, выделим ключевые слова, характеризующие в целом отношение к жизни человека интуитивного типа (И): гениальность, озарение, открытие, медитация, размышление.
Основной показатель интуитивного восприятия мира: человек больше всего на свете не любит, когда его «выдергивают» из любимого процесса размышлений и медитаций. Только людям этого типа ведомо дивное ощущение «набухания почки» интуиции, волнительное ожидание момента, когда после нескольких минут, часов, дней, лет из нее выстреливает росток — интересная мысль, мистическое откровение, гениальные мелодии или стихи. «Эврика!» — это возглас интуита. Неудивительно, что интуит обычно немного «не здесь», в ярко выраженных случаях это человек «не от мира сего» погружаясь в поток времени, он выпадает из настоящего.
Женщины-интуиты по этой причине далеко не всегда образцовые хозяйки, матери и жены. Если уж нет никакой возможности уклониться от ведения домашнего хозяйства, они, так и быть, освоят этот процесс в минимально необходимой степени, но вот самодельных пирогов и пельменей не ждите — это уж слишком, это не их стихия!

Внешний вид женщины-интуита напрямую зависит от ее настроения — будь то прическа, макияж или блеск в глазах и ширина улыбки. Очаровав вас вчера, сегодня она может прошмыгнуть мимо серой мышкой — сегодня у нее совершенно другой имидж. Она неподражаема и непредсказуема — женщина-загадка, в ней всегда есть нечто волнующее и необъяснимое — женщина-тайна.
С ней безумно интересно, порой непросто, ее обаяние мистического, даже эксцентричного толка. Но если ее близкие берут на себя бытовые заботы и хлопоты, все становятся по настоящему счастливы!

Вы - интуит (И), если:

• предпочитаете работать головой, а не руками;
• ваш любимый мир — это мир вашего воображения (мысли, идеи, образы, теории);
• вам интереснее сама идея, нежели способы ее осуществления и вещественного оформления;
• «Домашний беспорядок — такая мелочь в сравнении с мировой революцией!»


во что вы превращаете и как оцениваете освоенные пространство-время: в энергию эмоций и эмоциональных отношений?
Отметим, что, описывая предыдущую оппозицию интуиция — сенсорика (И/С), мы вели речь скорее о характерном для вас состоянии души. Теперь же мы поговорим о присущем вам состоянии ума.
Этик («эмоциональный тип», по К.Г. Юнгу) — это человек чувства.
Осваивая пространство или время, он в первую очередь улавливает и выражает эмоции, то есть энергию психического свойства. Именно с этой точки зрения он оценивает окружающую реальность, именно эмоционально-этическая сторона жизни является основной пищей для его ума.
Экстравертный вариант этики — обозначим его (Э+) —этика эмоций, или социальная этика.
Являясь преобладающей психической функцией, социальная этика (Э+) дает склонность демонстрировать себя миру именно с чувственной, эмоциональной стороны (этакий «человек-наружу» и «человек-нараспашку»). Эти люди способны активно творить в области чувств и мнений (политике, актерстве, музыкальном исполнительстве, педагогике, рекламном бизнесе).
Экстравертные этики своими яркими эмоциональными проявлениями успешно формируют общественное мнение по тому или иному вопросу, сами чутко реагируют на его изменения и искусно ориентируются в правилах поведения и приличия в любом обществе.
Любовь для них — тоже творчество. Поэтому, как любое другое искусство, это часто игра без правил. «Как можно регламентировать чувство?» — воскликнет этик-экстраверт. Как следствие, чувство долга у этих людей также «произрастает» из эмоциональной почвы: они способны свернуть горы для тех, кому симпатизируют в данный момент, но им невероятно трудно заставить себя сделать что-либо в ситуации, не затронувшей их эмоционально.
Итак, для этиков (Э) самое главное — человек и мир его чувств, и с этой точки зрения, как уже говорилось, они оценивают ту или иную ситуацию. Этики нередко принимают важные решения под влиянием своих симпатий или антипатий — в этом для них заключается высшая справедливость. Кстати, на этом принципе основан суд присяжных.
По характеру своей вовлеченности в происходящее этики (Э) перекликаются с сенсориками (С).
И у тех, и у других оценки следуют непосредственно за происходящим и способны меняться в пределах короткого времени. И те, и другие — тактики, и их основная проблема «за деревьями не видят леса». Зато в «породах деревьев» (то есть людях и их эмоциях) этики, как правило, разбираются прекрасно!
Нередко в обиходе подобное качество именуют «интуицией». Действительно, это своего рода «житейская интуиция», но — внимание! — она ничего общего не имеет с вышеописанным психологическим понятием, противопоставленным сенсорике.
Из-за своей способности тонко чувствовать людей, суть любой личности и ее настроение большинство этиков — всегда немного манипуляторы. Это неотъемлемая черта политиков, актеров, рекламных агентов. жертва манипулятора может искренне считать, что занята самым святым и важным в мире делом (если, конечно, попала в лапы настоящего этика-«профессионала»!).
Жгучая обида, жалостливая история, живой интерес , тирада о том, что без вас не обойтись, умелый тонкий комплимент (а доброе слово и кошке приятно!)
Отметим, что этики-экстраверты из тех, кто любит людей, которых облагодетельствовали сами
добиваются скорее в областях деятельности, связанных с человеческим общением: литературе, искусстве, рекламном бизнесе, сфере продаж, психологическом и юридическом консалтинге и т. п.
^ Женщины-этики — прирожденные актрисы. Им нет равных в искусстве игры. Надутые губки, стрельба глазами, неожиданные бурные слезы, обольстительные и загадочные улыбки либо просто эмоциональная, яркая, полная юмора речь и прочее, и прочее — их арсенал неисчислим! Они обожают веселье, смех, с упоением поют и танцуют и нередко становятся центральными фигурами вечеринок и застолий.
Став почтенными дамами, сохраняют свою живость и готовность к флирту, а любовь к семье выражается в виртуозной способности достать и организовать все что угодно для своих близких. У них «все схвачено», всюду «нужные люди», приятные знакомые, и, даже впервые увидев человека, они способны обаять и обратить его в своего помощника-друга за каких-нибудь полчаса (Э+)!

Но безрассудное следование эмоциям иногда подводит этих женщин. Полагая, что все живут только чувствами, они придают чрезмерное значение их проявлениям. Так, несколько неосторожно брошенных взглядов они способны принять за пламенную страсть, и никакие разумные объяснения, что «смотреть — не значит любить», не в силах их образумить. «Но ведь зачем-то он смотрел!» — скажет вам женщина-этик (Э+).
Ярчайший пример — история любви Скарлетт О'Хара к Эшли Уилксу из романа «Унесенные ветром». Сколь сильна эмоционально и не внемлет логическому рассудку вера героини в то, что именно она — настоящая любовь Эшли! Лишь такая же по силе эмоция — смерть Мелани — оказалась способной образумить Скарлетт и развеять ее иллюзии.
Увы, логические выкладки тут бессильны. Но ведь логика (Л) — на противоположном полюсе нашей оси!

Все говорят, что мы, математики, —сухари. Это ложь!», или НЕМНОГО О ЛОГИКАХ

Логики («мыслительный тип», по К. Г. Юнгу) — это люди разума и долга.
Логики (Л) оценивают пространство или время в первую очередь с точки зрения объективных закономерноетей. Система, структура, порядок, закон — вот ключевые слова, характеризующие отношение людей этого типа к жизни.

Конечно, это живые люди, а не «сухари», и они способны любить, страдать и ненавидеть. Но в отличие от этиков они полагают, что чувства не должны затмевать разум, решения и поступки должны быть трезво взвешенны и обоснованны. Логики предпочитают оставаться на твердом берегу фактов и закономерностей, а не пускаться в бурное плавание по океану эмоций. Таким образом, они предпочитают материю энергии, являются материалистами «от природы».

Даже если Интровертный логик не обладает явно выраженной тягой к науке, его легко вычислить по совершенно неукротимой страсти к составлению схем, планов, набросков каких-то структур. А также по характерной методичности, с которой он, сам того не замечая, раскладывает все и вся «по полочкам» — в буквальном и переносном смысле.

^ Экстравертный вариант, именуемый деловой логикой, обозначим символом (Л+).
В данном случае в человеке присутствует умение оценить качество материального объекта (его физические характеристики), определить целесообразность и эффективность его применения в том или ином случае, выстроить систему приоритетов по использованию объектов и необходимости их усовершенствования.
Такой логик прекрасно ориентируется в мире материальных ценностей, и именно этому типу людей человечество обязано уровнем технического прогресса, достигнутым в ходе развития цивилизации, и как следствие зримым облегчением бытовой стороны жизни.
Люди, обладающие экстравертной логикой — прирожденные инженеры, конструкторы, технологи.
Экстравертная логика в обиходе нередко называется «деловым чутьем». Действительно, она просто необходима бизнесменам, предпринимателям, менеджерам — словом, людям, желающим считать себя «деловыми». Логики (Л+) великолепно отделяют главное от второстепенного, умеют не размениваться на мелочи, прекрасно формулируют цели и выстраивают план соответствующих действий. Ключевые слова в этом случае: эффективность, целесообразность, деловая выгода. Их любимый девиз: «Дело надо делать, а не языком болтать!» Причем дело в их трактовке — именно разумное (то есть обоснованное) и конструктивное (приносящее техническую пользу или экономическую выгоду) действие, а под «болтовней» логики часто подразумевают эмоции, которые, по их мнению, делу как раз вредят. Однако если вы видите перед собой человека, горячо доказывающего, что самое важное для него в жизни — работа, то на 99% перед вами этик, и для него важна не сама работа, а «то, что с ней связано»: люди, их настроения, отношения и т. д. Логик-экстраверт свою работу делает молча, это его естественное состояние. Его близкие и без громких пылких «откровений» прекрасно знают, что у него в жизни на первом месте, и их удел — принимать это как данность, не подлежащую обсуждению.

Интересы дела для логика превыше всего, он способен быть требовательным и жестким к сотрудникам и подчиненным (даже если это его родные или друзья). Такие люди чувствуют себя естественно в роли руководителей, отдавать распоряжения для них — не проблема, так как эмоции и чувства они считают малоуместными в деловых вопросах и могут спокойно их игнорировать.
«Эмоциям место дома на кухне или с друзьями на рыбалке» — вот кредо такого человека.
Вообще логикам характерно стремление к четкому разграничению сфер работы и досуга. Они предпочитают не обсуждать дома рабочие проблемы, отдохнуть душой. Это может быть возня с детьми, бытовые хлопоты или дружеская вечеринка. И вот тут-то они с удовольствием могут дать волю эмоциям и быть самыми галантными кавалерами: «Я пришел отдыхать, а не работать!» Этики же чаще склонны на работе рассуждать о женщинах, при женщинах — о работе: это дает им необходимую эмоциональную подпитку и разнообразие.

Итак, логик всегда нацелен на оценку реальности с точки зрения объективных закономерностей, и самый главный раздражитель для него — отсутствие логики!
Эмоциональная речь без использования веских аргументов (а настоящим аргументом для логика является только Его величество факт) либо бессистемное изложение фактов, а еще хуже — их «передергивание» (таковым ему может показаться расстановка эмоциональных акцентов) — все это плохо переносится людьми описываемого типа.
Соответственно и высшая справедливость для логика заключается в торжестве объективных закономерностей: «Жизнь все расставит по своим местам!»
и если ваше нынешнее затруднительное положение представляется ему закономерным следствием цепи предшествующих поступков (неподготовленных, непоследовательных, излишне корыстных и прочее), то логик скорее почувствует удовлетворение от наглядного проявления высшей справедливости, нежели будет испытывать к вам сочувствие и желание помочь.
К слову, для этиков такое поведение логика нредко просто непостижимо: «Сухарь бесчувственный!» Этики ощущают в первую очередь энергию эмоций и не склонны задумываться, по какой причине та или иная ситуация вообще возникл «Я подумаю об этом завтра!» — помните Скарлетт?
Логиков можно характеризовать как стратегов, нацеленных на перспективу. Их особенность — «видеть лес, но не различать деревьев». В повседневной жизни это выражается в нежелании обращать внимание на нюансы общения.
Речевые интонации, полутона, намеки, многозначительные паузы и недомолвки, экивоки, чтение между строк и слышание между слов, а также общее многословие — все это коммуникативное роскошество в безраздельном пользовании у этиков, а их антиподами почитается за утомительное излишево.
Логик предпочитает выражаться четко и сухо, так как «туман словесный» для него заслоняет суть. Соответственно и воспринимает он, как правило, буквальный смысл сказанного, а сладкой лжи предпочитает горькую правду.

Таким образом, логики и этики по-разному говорят и по-разному слышат. Для этиков важно — как сказано, для логиков — что сказано.
Речь этиков всегда насыщена дополнительным эмоционально-энергетическим смыслом, который не только уточняет сказанное, но и сам содержит скрытую информацию, порой подвергая сомнению, а то и опровергая сказанное вслух. Так, например, фраза: «Я согласен!» — в исполнении этика может означать следующую гамму степеней уверенности: «Пока согласен, но нужно поразмыслить, что-то тут не так, посмотрим, что будет завтра, там и решим!» В исполнении же логика аналогичная фраза, как правило, означает именно эти два слова. И, заметьте, от него их можно услышать гораздо реже, так как «обнародование» своей позиции возможно для него только после принятия стратегического решения. Для логика в этих словах зашифрован следующий смысл: «Анализ ситуации проведен, определенная программа действий принята и одобрена!»

Женщины-логики достаточно прямодушны и откровенны, иногда не по-женски категоричны и резки. В отношениях с мужчинами они скорее бесхитростны, нежели изощренны в смысле всевозможных дамских уловок — это им в принципе неинтересно и нередко кажется бессмысленной тратой времени.
Конечно, мужское внимание всегда приятно и, уступая общепринятым правилам игры «мужчина — охотник, женщина — дичь», они могут пококетничать с вами, и даже вполне артистично, но у них это больше от разума, чем от сердца. Такая дамочка скорее предпочтет игру «женщина-амазонка», то есть сама наметит интересующий объект и будет последовательно идти к намеченной цели.
Если вы не являетесь ее мишенью, но интересны ей чисто по-человечески, женщина-логик легко скажет вам: «Оставим эти игры, давайте просто поболтаем!» И с ней действительно можно поговорить обо всем — от политики и кинематографа до футбола и новинок автосалонов. При этом вы наверняка получите массу удовольствия, так как собеседник она, как правило, осведомленный и остроумный. Но если вы оказались в сфере ее интересов, шутки в сторону! Помните: ваши слова воспринимаются буквально, и если вы не имеете серьезных намерений, не расточайте обильных комплиментов! Если же, напротив, в ее лице видите свою избранницу, изъясняйтесь по возможности четко и действуйте максимально решительно: ваши многозначительные вздохи и туманные намеки будут только раздражать женщину-логика и она с разочарованием отвернется от вас.
В этом состоит распространенная проблема женщин-логиков: они могут пропустить настоящую любовь, если она является в облике застенчивого и робкого поклонника.
Он скорее будет принят в качестве верного и нежного друга, а громогласный и бездумный, но решительный ловелас со штампованным набором фраз, привыкший к быстрым победам, покажется такой женщине долгожданным принцем. Последующие варианты развития событий хорошо известны и неоднократно описаны.

Сфера эмоциональных и интимных отношений является для логиков в каком-то смысле «океаном непознанного» — им гораздо труднее, нежели этикам, быть здесь «капитаном своего корабля».
Экстравертные же логики нередко слишком заняты своими неотложными делами для того, чтобы со вкусом устроить личную жизнь. Их избранниками чаще всего становятя коллеги по службе или соратники по бизнесу.


Вы - логик (Л), если:

• предпочитаете деятельность, не зависящую напрямую от человеческого фактора;
• во всем происходящем, прежде всего, ищете закономерность и первопричину;
• вам нравится заниматься моделированием, проектированием, усовершенствованием различных теорий, схем или техники;
• получаете удовлетворение от проведения в жизнь правил порядка, дисциплины, новых принципов в интересах дела;
• стараетесь избегать сильных эмоциональных напряжений, так как они вас заметно «обескровливают».

Вы - этик (Э), если:

• вам больше нравится иметь дело с живыми людьми, нежели с техникой или бумагами;
• для вас важна эмоциональная подоплека происходящего, она активизирует ваши мысли, требует ваших оценок и предопределяет ваши действия;
• вам доставляет удовольствие находить здоровый компромис в спорных вопросах;
• стараетесь избегать ситуаций, требующих четкого обоснования и усиленной логической аргументации.


Рациональный («рассудительный тип», по К. Г. Юнгу) человек отличается тем, что его «жизнь в высокой мере подчинена разумному суждению», что означает «сознательное исключение случайного и не соответствующего разуму» (К. Г. Юнг).
Отличительные черты человека рационального типа:

• стремление к подготовленным, организованным действиям, при этом характерно желание располагать предварительной информацией (логического или этического свойства) об объекте или предмете предстоящего дела;
• работоспособность достаточно стабильная,
• предпочтение отдается определенному роду деятельности, не требующему частых переключений с одного на другое;
• выражена склонность к упорядочению имеющейся информации и окружающей действительности: реальность должна быть «разложена по полочкам», все на своих местах факты, распорядок дня, отношения с родственниками и сослуживцами, правила приличия, обувь в коридоре и т. п.; иногда это выливается в ярко выраженный педантизм даже при общей живости характера.

Как следствие рационал склонен планировать жизнь «наперед», предпочитая жить в размеренном ритме; начатые дела старается довести до конца. Рационал легко придерживается правил дисциплины и порядка: для этика это установленные правила поведения в обществе, «наука обхождения», либо внутренние морально-нравственные критерии.
рациональные этики (Э) нередко отличаются уважительным отношением к социальной иерархии, повышенной методичностью и последовательностью в вопросах воспитания и личных взаимоотношений.
Рациональные люди на вопрос: «Если бы была возможность родиться снова, как бы вы прожили свою жизнь?» отвечают чаще других: «Точно так же». Ведь большинство серьезных решений в своей жизни они принимают не импульсивно, а взвешенно — с полной «выкладкой» логических или этических доводов.


• Чтобы доверять самому себе, неплохо сначала узнать, с кем имеешь дело.


ENFJ экстраверт, рациональная, этик, интуит, Гамлет, (+)ЭИ(-)(-)СЛ(+)


От рождения на этом свете никто не застрахован. А. Кнышев


А нельзя ли приобрести жизненный опыт оптом? А. Конышев


Не торопитесь отправиться в ад. Без вас не начнут. А. Кнышев


это преимущественно люди искусства.
Не правда ли, пути творческого и жизненного развития известных коллективов и групп в том же шоу-бизнесе довольно похожи: плодотворный рабочий период дружных дебютантов, творческий и коммерческий взлет, далее — внутренний разлад между участниками группы и грустный финал — коллектив распадается либо теряет целостность из-за ухода одного из лидеров. В чем тут дело? А в том, что чем выше стартовый потенциал и обрушившийся на головы творческих личностей успех, тем быстрее они утверждаются в опасной мысли о своей всесильности и начинается «крен» в сторону слабых, в данном случае — деловых, качеств. Это игра на тему: «Я — гений, и никто мне не указ! Я сам себе директор, менеджер, продюсер! Не нужны мне руководители, помощники, советчики, композиторы, солисты и т. д.!»
Вот вам и наглядное подтверждение «принципа Питера» — человек стремительно возносит себя до уровня предела собственной компетенции. Но возможности абсолютно любого человека ограничены сферой его сильных функций.

Что же делать во всех этих ситуациях?

• Во-первых, честно оценить и интенсивно и добросовестно использовать СВОЙ потенциал.
• Во-вторых, признать и оставить в покое свои слабые стороны, предоставив другим людям решать соответствующие проблемы. Естественно, вам, в свою очередь, придется делиться своими сильными качествами. Только в этом случае вы имеете все шансы быть оцененным по достоинству окружающим миром и получить все то, о чем мечтаете.
Вспоминается по этому поводу известная молитва Господу нашему: Господи, дай мне силы изменить то, что я могу изменить! Дай мне терпение принять то, что я изменить не в силах! Дай мне мудрость отличить первое от второго!


Сага о моторах. Хватит повторять старые ошибки, пора делать новые! А. Конышев

вы мотор.
Здесь правит бал этика (синоним — энергия) и исходная экстравертность (синоним активность).
Мотор — это человек, которого можно сравнить с генератором, вырабатывающим энергию и потому нуждающимся в ее постоянном сбросе.

Помните Карлсона, «который живет на крыше»: пропеллер за спиной и необходимость постоянно что-то делать или куда-то двигаться — идти, ехать, плыть, лететь и т. д.?
У каждого мотора есть такой пропеллер, не дающий ему покоя. Поведение людей этого типа — пример ярко выраженной экстравертности. Они, как чуткие антенны, всегда настроены вовне — на внешние объект, стимул или раздражитель.
Моторов влечет все новое и необычное, таящее в себе не изведанные ранее впечатления и возможности.
Моторы — прирожденные первооткрыватели и первопроходцы, и в смысле покорения, новых земель, и в смысле освоения новых областей знаний и видов занятий.
Поскольку моторы переполнены жаждой деятельности (им необходимо сбрасывать переполняющую их энергию), их начинания обычно очень энергичны и в этот период их трудно остановить.
Человек этого типа, начавший двигаться к желаемой на данный момент цели или интересующему его объекту, практически не способен воспринять слова «нет» или «нельзя», а также советы людей, знающих, «как лучше». Объяснить ему, что «надо сначала все обдумать» (анализаторский совет) или что «так не принято и так не делается» (контролеское внушение), — практически невозможно.

Моторам не сидится на одном месте. Все постоянное и привычное им быстро наскучивает, а новое кажется волшебным и волнующим. Оттого им свойственна легкая и быстрая вовлекаемость в любое предприятие. Это как раз тот случай, когда за компанию можно и к бесу на рога. Маленькие моторчики по этой причине — сущее наказание для родителей, а потом и для школьных учителей. Взрослым моторам просто противопоказана монотонная, сидячая работа в конторах и офисах. Их окружение в этом случае страдает не меньше, так как постоянное присутствие такого человека очень скоро становится предпосылкой к развалу дисциплины, сопровождается суетой, шумом и общей неразберихой, в которой нет никакой возможности сосредоточиться. Призывать же мотор к порядку — дело довольно трудное. Но... не безнадежное!

На самом деле нейтрализовать мотор вполне возможно. Наиболее мудрые и опытные школьные учителя их легко «вычисляют» и успешно используют наработанные средства для погашения суперактивности своих беспокойных подопечных. Дело в том, что мотор, будучи экстравертом и этиком, в своих поступках чаще всего ориентирован на то, чтобы быть замеченным, а еще лучше — одобренным.
Другими словами, он жаждет признания и славы!
Для кого-то из них достаточно доброго слова (желательно с оттенком похвалы!). Другому же необходимо приковать к себе внимание полного зрительного зала (лучше, конечно, всего земного шара), чтобы быть уверенным в том, что его существование на этим свете не осталось незамеченным.
Интересно, что чем выше планка внутреннего самомнения и внешней самоуверенности мотора, тем более он зависим от реакций и оценок окружающих.
Это как печь, в которую нужно постоянно бросать дрова. И чем больше печь — тем больше требуется топлива!
В любом случае, отметив неповторимость и непревзойденность мотора, вы имеете шанс обратить (причем стремительно!) неуправляемого горе-ученика или безумно раздражающего вас коллегу в друга, союзника.

Немаловажный вопрос в случае с моторами — какая функция наряду с этикой присутствует в левой части матрицы. По этому Гамлет интуитивный.
Интуитивные моторы не всегда ярко проявляют свою сущность, так как наличие интуиции в качестве сильной функции привносит некоторую (иногда достаточно сильную) склонность к анализаторству.
Здесь интересен момент «дискретности» работы сильных функций, наблюдающийся у этих типов.
Так, интуиция, не подкрепленная логикой и не способная оформляться в стройные умозаключения, тем не менее постоянно и щедро одаривает интуитивных моторов ярчайшими откровениями или гениальными идеями («брызгами Истины»).
Ловя эти «брызги», интуитивный мотор на время «выпадает» из реальности, то есть ведет себя как ярко выраженный интуит. К примеру, стала уже притчей во языцех потребность актеров перед спектаклем отгородиться от всех и «уйти в себя» — так работает интуиция! Позже — выход на сцену и ярчайший выплеск эмоций, гениальная игра — работает этика.
Точно так же журналист, работая с людьми, сначала активно использует свою этику, затем, обрабатывая собранный материал и переплавляя его в статью или телерепортаж, он молчалив и погружен в себя — работает интуиция. И вот статья опубликована, идет формирование общественного мнения, взывание к массовому сознанию и т. п. — вновь начинает к делу подключаться этика.

Что же объединяет всех моторов? Бесспорно, дух авантюризма. интуитивные моторы — нередко авантюристы от науки, литературы или искусства. Изобретать и «пробивать» новые направления в науке или умопомрачительные альтернативные жанры в искусстве — их любимое дело.
Как водится, любой авантюризм в этом мире в той или иной степени обречен на провал — на то он и авантюризм. Ведь, как мы уже понимаем, на каждого мотора найдется свой контролер или анализатор, для которых идеологически важно показать «этому выскочке», что почем в этой жизни, и поставить его на место. Жизнь моторов поэтому нередко напоминает пресловутые «американские горки» взлет, падение, крутой вираж и т. д.
«Из грязи — в князи» — это тоже о моторах. Правда, данная поговорка скорее отражает сокровные стремления и чаяния этих людей, нежели формулирует итог «этапов их большого пути». Даже, казалось бы, сняв с неба свою звезду, мотор очень скоро может вновь оказаться «на задворках» жизни. Вспомним еще один пример из незабвенной «Санта-Барбары»: крутые виражи судьбы неутомимой Джины.

Интересен тот факт, что свои провалы моторы переживают достаточно философски. Для них такая нестандартная (с общепринятой точки зрения) жизнь — еще одно доказательство собственной исключительности и неповторимости.
Моторы интуитивные несколько больше склонны впадать в уныние в периоды затянувшихся неудач. Но и их способность «восставать из пепла» поражает воображение. Достаточно дуновения свежего ветерка в виде какой-либо новости или яркого впечатления — и от былой ипохондрии не остается и следа! А уж красивый комплимент может просто вдохнуть в них новую жизнь!
энергетика моторов такова, что остается только удивляться их живучести и восстанавливаемости после многочисленных, иногда сокрушительных поражений.

Жизнелюбие, активность, оптимизм, энтузиазм, яркость самовыражения — отличительные черты моторов. Это люди, «беременные идеями и энтузиазмом».
Это самые большие фантазеры и выдумщики, они обожают «пускать пыль в глаза» и при этом по-детски ранимы, уязвимы и в глубине души жаждут заботы, ласки и похвалы. В сущности, это большие дети, упорно не желающие взрослеть.
Большинство национальных героев, первооткрывателей, выдающихся актеров, наших веселых бесшабашных друзей, без которых праздник не праздник, — именно моторы. И кто, как не они, способен «вращать земную ось»?